أنبياء الزيف.. من رشاد قاتل أباه إلى مهدي الفيوم

أنبياء الزيف.. من رشاد قاتل أباه إلى مهدي الفيوم

أنبياء الزيف.. من رشاد قاتل أباه إلى مهدي الفيوم

	أنبياء الزيف.. من رشاد قاتل أباه إلى مهدي الفيوم (مهدي) الفيوم.. أعاد إلى الأذهان ملف (الأنبياء المزيفين): (شعيشع) نبي يحتفي - و(منال) أم لراقصة - و(رشاد) قتل أباه - و(عمر) صادق الصحابة وصاحب عزرائيل على مر التاريخ ظهر عدد من الأشخاص المجانين الذين ادعوا النبوة وزعموا أن الوحي اصطفاهم لكي يهدوا البشرية وينقذوها من الضلال، فقد ادعى عدد منهم إنه المهدي المنتظر، ومنذ أيام "مسيلمة الكذاب" ومرورا بـ "الشيخ" بريقع و"الدكتور شعيشع" الذي كان يقبل الرجال من أفواههم مرة، ويقبل النساء 20 مرة، والدكتور رشاد خليفة الذي ادعى كذبا في أمريكا أنه رسول الله، وقد عثر عليه مذبوحا في مطبخ منزله على يد أتباعه، وانتهاء بـ "الشيخة منال" التي قبضت عليها مباحث القاهرة وقد ادعت أن زوجها الميت أعفى مريديه من الصلاة، وإنه سخر من يحج عنهم، كل هؤلاء بعضهم قتل على يد أتباعه بعد أن اكتشفوا زيف ما يدعونه، وبعضهم تم القصاص منه، وفي معظم الأحوال تقوم الشرطة بواجبها فتقبض على هؤلاء المخبولين وتزج بهم في السجون أو مستشفيات المجانين حتى يعودوا إلى عقولهم. وها نحن نعرض لقصة مهوس آخر، له واحدة من أعجب حكايات مدعي النبوة، فلم يكتف بالكذب والضلال فأتى الفواحش بعد أن تجرأ على كل ثوابت العقيدة، أما الأغرب فهو أن يكون الكاذب واتباعه من خريجي الجامعات وبعضهم يشغلون مناصب مرموقة. الدكتور شعيشع ولد صلاح شعيشع بمدينة الإسكندرية، في نوفمبر من العام 1922، وعاش حياة فقيرة قاسية، توفي والده وهو طفل، لكنه كافح وعمل حتى التحق بكلية الطب، قوي البنية، سليط اللسان، يميل إلى التندر والاستهزاء بالآخرين. بعد أن تخرج صلاح من الجامعة عمل في عيادته الخاصة، مارس فيها العمل كطبيب باطني، ثم تحول إلى طب النساء والتوليد، وبعد مرور عدة سنوات، تخصص في عمليات الإجهاض، وأطلق عليه - وقتها - ملك الإجهاض، وبدأت فرصة الثراء تتسع أمامه، خلال هذه الفترة عن طريق سحق الأجنة بالإجهاض، استطاع أن يحفظ القرآن عن ظهر قلب، وعرف - في الوسط المحيط به - بأسلوبه المحبب في تفسيره، تزوج جارة له، وأنجب منها ولدا وبنتا. أما نشاطه الديني، فقد بدأ في أوائل الستينيات بالصدفة البحتة، حيث اهتم بتحضير الأرواح، والالتقاء بمن يعملون مع الجان، ثم اتجه إلى الصوفية وأنشأ جماعة خاصة به.. راح - من خلالها - يدعو إلى طريقته ويروج لها.. لكن أنصاره انفضوا من حوله. لم يكن يتردد على عيادة شعيشع سوى الراغبات في التخلص من الحمل الحلال أو الحرام، ولا عجب إنه كان يتحرش بهن مستغلاً ظروفهن، فمنهن من جاءت للتخلص من حمل حدث سفاحًا، حتى أصبح معرضا للشبهة كل من يحاول الاقتراب من عيادته، وكثيرا ما كانت تشكو السيدات من سلوكه اللا أخلاقي الذي يتعامل به معهن أثناء وجودهن للعلاج. وفكر شعيشع في إقناع زوجته معتقدا أنها ستكون أول من يؤيد دعواه، وتسلم بأنه (نبي)، لكنها كذبته، بل حاولت إصلاح أفكاره، وإثناءه عما يدعي، ودنيا صلاح شعيشع لا تضم سوى الملوك والصعاليك، فالملك هو الشخص الذي آمن إيمانا مطلقا بأن شعيشع هو (النبي محمد)، ويرضخ - تماما - لكل أقواله وأفعاله، ويذعن لأوامره وطلباته، وهؤلاء في معظمهم ممن دخلوا في نطاق دعوته منذ البداية في العام 1960، ويزعمون - تبعا لتعاليمه - أنهم رأوا النبي محمدا - عليه الصلاة والسلام - في مناماتهم، وهم مبشرون بالجنة، كما بشر النبي العشرة الكرام. أما الصعلوك، فهو من دخل الطريق لكنه لم يزل غير مقتنع بنبوة الشيخ صلاح، ويستمع إليه أكثر، حتى يؤمن به تماما، فيرقى إلى درجة الملوك، ويحتفل به جميع الأتباع في حفل يؤمه الشيخ. والساحة التي يلتقي فيها شعيشع بأتباعه، عبارة عن حجرة فسيحة، تتوسطها أريكة وثيرة يجلس عليها الشيخ مرتديا جلبابه الأبيض، وأمامه يجلس حوالي ثلاثين شخصا ما بين رجل وامرأة، بعضهم في الصفوف الأولى على مقاعد مريحة - وهؤلاء هم الملوك - والبعض الآخر في الصفوف الخلفية يفترشون الأرض، وهم الصعاليك. يدخل الرجل جلسة الخميس فيقبل يد شعيشع، ثم يسلمه شفتيه ليقبلها ثلاث مرات، أما النساء فلهن رعاية أكبر، وتفيض عليهن بركات شعيشع، فلا يقل نصيب الواحدة من المريدات عن ثلاث وعشرين قبلة في فمها، وأحيانا تتكثف البركة في قبلة واحدة طويلة، تمتد قرابة الثلاث دقائق، وحين يحملق المريدون لهذا المشهد المثير، يرد عليهم الشيخ بعد أن يفرغ من مريدته الملقاة بين ذراعيه وهو يبتسم: إنها القبلة المحمدية. ولأن شعيشع شخصية غريبة ومثيرة، فهو من المؤمنين بالعلم الحديث، وبالتالي فقد سمح لأتباعه بأن يسجلوا بالصوت والصورة ما يدور في ساحتهم بأدق التفاصيل، ومن خلال مئات الصور التي سجلتها شرائط الفيديو يظهر الشيخ وهو في غرفة نومه: طويل القامة، أبيض البشرة، يميل وجهه إلى الاحمرار، ممتلئ قليلا. ومن الطقوس التي تمارسها جماعة شعيشع عند زيارة أحد المريدين له، لابد أن يعلم - أولا - من القادم، وبعد الإذن له بالدخول يخلع الضيف حذاءه ويقف بالباب واضعا يديه فوق بطنه كمن يقف في صلاة، فيتمتم الشيخ بكلمات غير مسموعة، يقول بعدها: الله، فيرد الزائر: الله يا سيدي، ثم يتقدم نحوه، فإذا كان صعلوكا يقبل يده مرة وفمه ثلاث مرات، ثم قدمه اليمنى، وإذا كان ملكا يزيد على الصعلوك بتقبيل ظهر القدم اليسرى وبطنها، أما إذا كانت سيدة، فتقبل يد الشيخ بعدها يأخذها بين ذراعيه ليطبع على شفتيها ثلاثا وعشرين قبلة. من الطقوس أيضا (وقت الأذكار) يقف المريدون خلف الشيخ صلاح الذي ينادي السيدة زينب أو سيدنا الحسين قائلا: الله.. فيردد الأتباع وراءه: الله.. الله، وتزداد سرعة الذكر، ليصبح ما يقولونه: آه.. آه.. آه.. اختصارا لجملة "أعوذ بالله"، ثم يدخل "الشيخ" إلى إحدى الغرف، مستضيفا السيدة زينب وسيدنا الحسين وسيدنا الحسن، وعلى حد قوله يطلب منهم الجلوس، ويتحدث معهم، لكن المريدين لا يسمعون ولا يرون شيئا، فهو - فقط - الذي يراهم ويسمعهم، لأنه الرسول، وصاحب الفتاوى الفاجرة، فكان يحض المريدين على عدم صلاة الجمعة، فقد أفتى لهم بأن كل من يصلي الجمعة "بهيم" لأن صلاة الجمعة لا تصلح إلا في دولة إسلامية، وحتى الآن لا توجد على الكرة الأرضية دولة إسلامية، يبقى ممنوع صلاة الجمعة، ويقول في "فتواه" عن الحج: "المعروف لعامة الناس، أن حضرة النبي مات ودفن في المدينة، وهذا ظاهر للجهلاء، أما خواص الناس - وهم أصحاب الطرق - فيعلمون أن النبي لم يمت، وأحباب حضرة النبي - اللي هم إحنا - عارفين إنه عاد في صورة الدكتور صلاح، طيب ما فائدة الحج وحضرة النبي موجود في جسد الشيخ بالإسكندرية؟!، الكلام ده واضح والملوك أسيادي رأوني في المنام، وقالوا إني سيدنا محمد، إذن بدل ما تروح تدور على محمد القديم، أنا قدامك أهو، اللي عايزين يزوروا حضرة النبي يقعدوا قدامي، الناس اللي بتروح تحج دول بيزوروا حديد"، وينهي حديثه متهكما: "قد إيه الناس مضللين!!". ويواصل "شعيشع" فتاواه الفاجرة، فيقول عن الصلاة: "لو كل واحد يتذكر شيخه في قلبه ويبطل صلاة إلى يوم القيامة، فهو داخل الجنة بإذن الله وشعيشع، الناس تعيش في غباء مستحكم، الصلاة لا تقرب إلى الله، لكن الطريق إلى الله هو حب حضرة النبي حب حقيقي، حتى بدون صلاة أو صيام، هل سمعتم الحديث القائل: من أحب صلاح فهو من الجنة، ومن أحبه صلاح فهو منا؟، إن الجلوس مع الشيخ ساعة، أفضل من العبادة عشر سنوات، وبالنسبة للمعاصي فهي مشطوبة حتى قبل أن نرتكبها هدف الشيطان أن يغوي البشر، أليس كذلك؟، (همهمات بالموافقة) حتى الأنبياء جعلهم الله يخطئون ليريهم البرهان، لكي لا يخطئوا، وهذا يغيظ الشيطان، لأنه لم يستطع غواية الأنبياء، إنما إحنا هنغيظه 24 قيراط، لأننا هنغلط ونشبع في الغلط، من غير ما نتحاسب، فقد صدر مني فرمان بشطب كل المعاصي حتى أكبر الكبائر، فأنت ممكن تضرب أمك بالجزمة دون أن تحاسب، طالما دخلت الطريق". ويستشهد "صلاح" بحكاية الدكتور إبراهيم الأستاذ بكلية العلوم، ويقول: "رغم إنه ابن كلب، يظهر غير ما يبطن، فهو فاسق عاهر، إلا أن رؤياه كانت دائما تدل على أنه من الموعودين المعصومين، فمهما اقترف من ذنوب، فهو من أهل البيت المعفي عنهم"، ويقول شعيشع: "إن في القرآن ذكره، وإنه بالقرآن بدأ عمره، وبصلاح يعيش عصره فاتبعوه، فأنه سيكون رحمة يوم لا شفيع لكم عنده إلا هو وحده". ودائما ما كان صلاح يؤكد لأتباعه إنه أعلم بالغيب: "لا شيء محجب عني، إن بيدي قوة الله، فقوله (وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى) مقصود به أن القوة في يدي، يد الله هي يدي لا أستخدم فيها السيف ولا البندقية، فهي قوة ربانية". ومن أكثر أحداث جلسات الساحة إثارة، تفسير الرؤى، وهي نوعان: رؤى الحاضرين التي رأوها في مناماتهم، ورؤى الأسياد، وتسمى "التنزيلات"، وهي تعاليم الجماعة، يقومون بتدوينها على "هوامش" المصحف، ويمزجون بينها وبين تلاوة الآيات، ومغفور للمريدين عدم حفظ القرآن، لكن غير مغفور لهم عدم حفظ التنزيلات!!. أما أقوى "التنزيلات" وأشهرها بينهم، فهو "تنزيل نشوانا" ونشوانا هي طبيبة الأسنان "نشوى سعيد"، التي أخبرت "الشيخ" بأنها رأته في رؤيا نورانية، فأطلق عليها - مكافأة لها - لقب "أم المؤمنين". ويشرح "الشيخ" لأتباعه - في إحدى الجلسات - كيف وصلت "نشوى" إلى ما وصلت إليه من منزلة لديه، وأصبحت صاحبة "التنزيل" الشهير، فيقول: "إنها لم تستخدم عقلها، وإنما استخدمت قلبها، فكانت رؤياها رحمانية حقيقية، واستحقت لقب ملكة، ثم كان تنزيلها الذي وجب على كل الأتباع حفظه"، جاء في "التنزيل": "يقول حبيب الله (ص): لأن في قلب نشوانا عقيدة لا تنتهي ولا يمكن، ولأن حب نشوانا لنا هو اليقين، ولأن من خلق نشوانا لا نأخذ منه إلا ما هو ريحان وما هو ياسمين، ولأن نشوانا في عطائها لنا لا تبخل علينا، فإنا لنشوانا محبين، وإنا لنشوانا لمحافظين، وإنها - حقا - لأم المؤمنين وإمام للمحبين، وملكة على عرش قوي متين فوالله إنها لمن الصابرين، فوالله إنها لمن الصادقين، فوالله إنها لمن المتقين، فوالله لبشراي لها إنها ستكون - يومئذ - مع الصالحين، في أعلى عليين " صدق رسول الله ( ص، ع، س) ومعنى هذه الحروف - في آيات صلاح - صلى الله عليه وسلم!!. أما أطرف رؤيا قصها الأتباع على الشيخ صلاح، فكانت هذه الرؤيا التي تفتقت عنها قريحة الشيخ عبد العزيز، قال: "رأيت حضرة النبي - في المنام - وهو حيران في مشكلة انتقال الشيخ صلاح إلى عالم الآخرة، لكن الرسول - صلى الله عليه وسلم - فكر قليلا ثم أنزل ملكين ومعهم (كبش) يفتديان به الشيخ صلاح". وجاء تفسير الشيخ صلاح لهذه الرؤيا أكثر طرافة، حيث أوجب على كل صعلوك وملك.. دفع جزء من هذه الفدية!!. لقد كان شعيشع يفرض على مريديه أتاوات ينفق منها على زوجته ونفسه، وبعض الملوك والملكات المقربين إليه، ومن هذه الإتاوات كون ثروة هائلة، وبتفتيش شقته ليلة القبض عليه، عثر معه على شهادات إيداع قيمتها مليون دولار. واستطاع أن يجذب إليه عددا كبيرا من الأتباع في بداية دعوته، وكان يركز في وصاياه لهم، على الإكثار من الحديث عن الرؤى والأحلام، مما جعلهم يتخيلون - أو يحلمون بالفعل - برؤى مع الشيخ نفسه، اعتقادا منهم أنه النبي محمد، كما كان يردد أمامهم، وقد اهتم شعيشع في معظم أحاديثه إليهم، بإثارة نقطة تهم كل إنسان، وهي غريزة الجنس، وبلغ به الحد أنه أباح هذه الغريزة، دون ضابط، وكان يقوم بتفسير رؤى أتباعه - التي غالبا ما تكون رؤى جنسية - بتفسيرات شائقة مثيرة، في مجلسه الغريب، الذي يجمع أسرا بأكملها، ومن سلوكه الشاذ، ما كان يطلق عليه (النفحات)، ويصفها بأنها (مقدسة)، وقد قسم هذه النفحات إلى نوعين: نفحات مالية عبارة عن تبرعات يحصلها من الأتباع ليكافئ بها من يرى من مريديه، ونفحات أخرى عبارة عن (قبلات محمدية مقدسة)، كما كان يسميها، يمنحها لكل من يدخل ساحته أو مجلسه، أو من يجيب عن تساؤل يصعب على الآخرين فهمه، المثير للدهشة، أن الأزواج كانوا يستبشرون خيرا بتقبيل الشيخ لزوجاتهم، وكانوا يعتبرون ذلك من علاقات البركة والمحبة، حتى لو بلغ حد (الجماع الجنسي)، وكانت الكثيرات من الزوجات يحكين - في زهو - لأزواجهن عن رؤى جمعت بينهن وبين "صلاح".. فيتفاءل الأزواج، معللين ذلك بأن زوجاتهن قريبات من حضرة النبي، وفي إحدى الجلسات، رفضت زوجة أن يقبلها شعيشع قبلاته المحمدية الثلاث والعشرين من شفتيها، فثارت ثائرته وطلب من زوجها أن يطلقها على الفور، لكن الزوج كان يحبها، وله منها أطفال، وحاول أن يثنيها عن رفضها رغبة الشيخ، فأصرت على الرفض، فطلب منها أن تعلن - كذبا - أنه طلقها، فرفضت أيضا، فما كان منه إلا أن طلقها، إرضاء لسيده الذي طردها من الجماعة، عقابا لها على عصيانه، ولما حاولت العودة إلى زوجها والالتحاق بالجماعة - مرة أخرى - والإذعان لرغبات صلاح أصدرت الساحة حكما عليها بأن تدفع غرامة للشيخ، مقدارها خمسمائة جنيه، نظير الموافقة على العودة، وفعلت!! وهناك كان مولد النبي، وهو هنا ليس المقصود به مولد الرسول - صلى الله عليه وسلم - وإنما هو عيد ميلاد شعيشع حيث يبدأ الاحتفال منذ الصباح الباكر في التاسعة تماما، المنزل يغوص في الزينات والورود، وعلى صوت أم كلثوم يتم ترديد أغنيات المولد النبوي الشريف، أما الشيخ فلا يزال مضطجعا على سريره الوثير، داخل حجرته الخاصة، ويتوافد المريدون في أبهى الثياب، حاملين الهدايا مع أولادهم وزوجاتهم، الجميع يتسابقون إلى حيث يضطجع الشيخ، ليحظى السعداء منهم بأكبر عدد من (القبلات المحمدية)، فرحة شديدة تبدو على وجوه المريدين، حتى أن أحدهم - ويدعى الشيخ رشاد - راح يهلل صائحا كالأطفال: "يا حلاوتك يا جمالك، يا شيخ شعيشع"، وفي الثانية بعد الظهر يبدأ الاحتفال الرسمي"بالزغاريد والتصفيق وعبارات التهاني، وفجأة ينطلق الموسيقى مع وصلة رقص شرقي صميم من خلال السيدات تتقدمهن الزوجة الثانية للشيخ، ثم يجذبن عددا من الرجال ويطوقونهم بالأحزمة لكي يشاركوهن الرقص، تحية للشيخ وابتهاجا بعيد ميلاده، وبعد (الفاصل) يبدأ المريدون والمريدات في وصلة "الجيرك" وغيرها من الرقصات الغربية المجنونة، وما يصاحب ذلك من تأوهات وصرخات وحركات خليعة، تحت سمع وبصر نبيهم شعيشع. والجدير بالذكر، إنه حتى أثناء التحقيق معهم بعد القبض عليهم كانوا يهتفون عندما يذكر اسمه: "صلى الله على صلاح". وبعد الإطلاع والمشاهدة من قبل (لجنة الأزهر) أصدرت تقريرا يدين أفعال شعيشع ومريديه، لينضم التقرير لملف القضية. رشاد خليفة ولد رشاد خليفة في مدينة كفر الزيات بمحافظة الغربية في العام 1935، والده هو عبد الحكيم خليفة، وكان يعمل شيخا لإحدى الطرق الصوفية التي تُسمى "طريقة الرشاد الشاذلية". عرف عن رشاد خليفة عصيانه الدائم لوالديه وعقوقه لهما، كذلك فقد عرف عنه سوء الأدب والأخلاق والكذب والتدليس، وتخرج في كلية زراعة عين شمس في العام 1957 بتقدير عام مقبول، وفى العام 1960، وبطريقة مريبة للغاية وبدعم من السي آي إيه حصل رشاد خليفة على منحة دراسية في الولايات المتحدة الأمريكية لاستكمال دراسته العليا – تقديره العام "مقبول"، لم يكن ليؤهله لتلك المنحة التي دائما ما يحصل عليها من يكون تقديرهم "امتياز" أو "جيد جدا"، ومكث رشاد أربع سنوات في أمريكا حتى حصل على درجة الدكتوراه في تخصص "الكيمياء الحيوية" من جامعة كاليفورنيا في العام 1964، وعن طريق السي آي إيه تم اختياره خبيرا للتنمية الصناعية في الأمم المتحدة، وظل رشاد خليفة في منصبه الأممي حتى العام 1971، بعدها بنت له المخابرات الأمريكية مسجدا في "توسان" بولاية "أريزونا" ليعمل إماما لهذا المسجد، الذي يهدف لاختراق الإسلام ونشر الفوضى بين المسلمين. وخرج رشاد في العام 1976 بأكذوبة الرقيعة أطلق عليها "نظرية الرقم 19"، ليستخدم هذه النظرية الخاطئة لإشاعة الفاحشة بين المسلمين عن طريق الترويج لـ "جهنم بلا عذاب"، وذلك من خلال القول بأن عدد حروف البسلمة 19، والقرآن الكريم يقول عن جهنم "عليها تسعة عشر"، إذن، فلا عذاب في جهنم لأنها محاطة بالرحمة التي هي حروف البسملة، وهناك جهات أجنبية أنفقت على رشاد خليفة مليارات الدولارات، وادعى رشاد خليفة أن هناك آيتين زائدتين في سورة التوبة، وهما الآيتين الأخيرتين 128 و129، وأنه يجب حذفهما لأنهما لا يتماشيان مع أكذوبة "نظرية الرقم 19". في نهاية العام 1986، اشتد المرض على الشيخ عبد الحكيم خليفة، وخاصة ما ألم به في عينيه، فنصحه الأطباء بالسفر إلى الخارج للعلاج، وسافر الشيخ إلى الولايات المتحدة حيث يقيم ابنه العاق رشاد، لعلاج عينيه من المرض، وذات يوم دار حوار ساخن بين الأب الشيخ والابن العاق، الشيخ يدفعه حنان الأبوة والخوف على ابنه من غضب الله، فأخذ ينصح ابنه بالكف عن ادعاءاته الكاذبة حول الرقم (19) وتصحيح معتقداته الخاطئة حول إنكار السنة الشريفة، وطلب الشيخ من رشاد أن يمنحه فرصة إلقاء خطبة الجمعة في مسجد "توسان"، لكن رشاد خاف مما سيقوله والده في الخطبة، وعلى الفور طلب الشيخ من ابنه العاق أن يحجز له مقعدا في أقرب طائرة ليعود إلى مصر، وقلبه يدمى من أفعال وسلوكيات ابنه العاق، المارق، منكر السنة، وقرب منتصف العام 1987 زار رشاد خليفة مصر، وذهب إلى والده في طنطا يطيب خاطره، وانتهز الشيخ الوالد هذه الفرصة ودار الحوار المعتاد بين الأب وابنه، حول نفس الموضوع، الشيخ يحدوه الأمل في رد صواب ابنه، فكان منفعلا، غيورا على دينه الإسلامي، ولكن نهاية الحوار – في هذه المرة – كانت دامية، فقد اعتدى الابن العاق، المارق رشاد، بالضرب المبرح على والده الشيخ المريض، فكسر له نظارته الطبية، وأحدث به وفى وجهه جروحا دامية، وفر هاربا إلى الولايات المتحدة، تاركا خلفه والده الشيخ المريض في حالة يرثى لها، وبعد أسبوعين فاضت روح الشيخ الجليل إلى باريها حزنا وكمدا. في نهاية العام 1988 ادعى رشاد خليفة إنه رسول الله، وسرعان ما جاءه الرد الإلهي جراء ادعاءاته الكاذبة وقتله لوالده كمدًا، فقتل رشاد في العام 1990 بولاية "أريزونا" عن عمر ناهز الخامسة والخمسين. الشيخة منال منَّاع: اسمها الكامل منال وحيد مناع تبلغ من العمر 42 عاما، زعمت إن بيتها مسجد للصحابة الأولياء وإن عمها المدعو عمر حسانين الذي ادعى النبوة واعتقل ومات في السجن يؤدي مناسك الحج عن أتباعها بالنيابة، وبالتالي لا داعي لأن يحجوا، وإن سيدنا جبريل ومولانا الحسن والحسين وكلا من السيدة زينب والسيدة نفيسة وفاطمة الزهراء يتجلون لها بصحبة عمها عمر حسانين، بل وتضيف إن فاطمة الزهراء وزوجها سيدنا علي بن أبي طالب وإن سيدنا عزرائيل ملك الموت كان يتسامر مع عمها في منطقة المنيل بالقاهرة، وإن عمها عمر حسانين حصل على درجة من النبوة وعلم الغيب وإنه نجح في رفع الصلاة عن بعض أفراد جماعتها. الشيخة منال كما ورد في ملفات التحقيق معها التي نشرتها الصحف المصرية تلقت تعليمها بالمدارس الفرنسية وتحمل شهادة في الحقوق، وكانت متزوجة من محام معروف ولديها خمس بنات من زوجها الأول والثاني أكبرهن ليلى التي تعمل راقصة، والمثير للانتباه هنا إن معظم الوعاظ وأدعياء النبوة في مصر لم يدرسوا الشريعة وإنما تخصصوا في موضوعات أخرى، ومنهم من لم يكمل تعليمه الابتدائي. الشيخة منال بدأت بزنيس الدين في العام 1990 حين ادعت النبوة علنا عندما كانت مريضة وتبحث عن علاج من السحر حيث تعرفت على زعيم طريقة صوفية بمنطقة المنيل بالقاهرة يدعى عمر أمين حسانين الذي أصبحت تناديه بـ "عمي"، رغم أنها تزوجت منه، وقد توفي في العام 1993 بعد أن أمضى في قيادة طريقته الصوفية البيومية قرابة 35 عاما، ومن خلال استمرارها في حضور الجلسات التي كان يعقدها زعيم هذه الطريقة عصر كل يوم خميس اختارها عمر حسانين سكرتيرة للحضرة التي كان ينظمها لمريديه وبعد وفاته استطاعت منال الهيمنة على هؤلاء الأتباع وبدأت تروج لأفكار غريبة ومخيفة مثل حضور زعيم الطريقة المتوفى إليها علنا وإبلاغه لها بتعاليمه ورسائله لأتباعه ورؤيتها للرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه رأى العين، وتجليهم لها في صحبة زعيم طريقتها عمر حسانين، وبهذه الهلاوس استطاعت أن تحكم قبضتها على أتباع الطريقة، مما دفع زوجة عمر حسانين لطردها من منزلها بالمنيل عندما استمعت لأفكارها، ولكن منال كانت قد حققت أهدافها وسيطرت على عدد من رجال الأعمال الذين انخرطوا في هذه الطريقة من قبل وأصبحت شريكا لعدد منهم في شركاتهم وتوكيلاتهم التجارية. وفي العام 1994 اشترت الشيخة منال شقة فاخرة في "برج اللؤلؤة" بشارع بورسعيد بمنطقة السيدة زينب بربع مليون جنيه، وقامت بتأسيسها على أحدث مستوى وزودتها بعدد من أجهزة الكمبيوتر ونظامين حديثين للإضاءة والسماعات الداخلية، كما قامت بتبطين الجدران الداخلية للشقة بمادة عازلة للصوت حتى لا تنتقل أصوات من بداخلها إلى خارج الشقة، وجعلتها مقرا لأتباعها الذين بدأت تلتقي بهم في هذا المقر الذي أطلقت عليه اسم (دار السلام العمرية) نسبة إلى زعيم جماعتها وزوجها السابق عمر حسانين، والغريب إن أعضاء جماعتها على درجة عالية من الثراء منهم بعض تجار الذهب ورجال الأعمال وأساتذة الجامعات والأطباء ووكلاء وزارات سابقون. وظلت المدعوة منال طوال خمس سنوات تخصص يومي الخميس والجمعة لعقد ما يسمى بالمشاهدات لأتباعها الذين يحضرونها جميعا بلا استثناء حيث تروى لهم تعاليم ومطالب عمها عمر حسانين التي أبلغها لها عندما تجلى لها في غرفتها في حضرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم والصحابة وأهل البيت كما تزعم، وفي كل رواية تتعالى صيحات وتهليل المريدين، وظل الحال هكذا حتى نجحت أجهزة الأمن المصرية في القبض على أعضاء هذه الجماعة، وضمت السلطات لأحراز القضية أشرطة لاجتماعات الشيخة منال مع أتباعها، وهي التسجيلات التي صادرتها النيابة العامة وقدمتها إلى المحكمة. (المهدي المنتظر 2010) يظهر في الفيوم والأنبياء المزيفون لا حصر لهم، ومازلنا نستيقظ على نبي جديد، آخر هؤلاء شاب اهتم به الإعلام ودشن له الحوارات، فقد شهدت قرية "الصبيحي الغربي" بمركز "يوسف الصديق" بالفيوم، ظهور شاب ثلاثيني حاصل على دبلوم تجارة يدعى إنه (المهدي المنتظر)، ويدعي إنه تعرف على المسيخ الدجال ولديه جيش من الملائكة، وإنه يعلم الكثير من الحقائق الخفية، والغريب أن أسرته مقتنعة بما يقول، وجميعهم ينتظرون نزول سيدنا عيسى لقتل المسيخ الدجال ونشر الإسلام في الأرض. هو محمد عبد التواب رمضان، الذي يعمل مزارعًا، وأكد المهدي المزعوم للإعلام على إنه من ذرية الإمام على بن أبى طالب رضي الله عنه)، ويقول بأن ملاكًا جاءه وبشره بإنه المهدي المنتظر، وإنه خليفة الله في الأرض، وإن الفساد سيزول، وستتحرر أراضينا العربية المغتصبة ومنها القدس والعراق، وكانت ويضيف النبي المزيف إن الملاك كشف له أن المسيخ الدجال هو عمه، وأكد له أن العم المذكور من نسل فرعون. واستشهد النبي المزيف بتوصيف الداعية محمود المصري للمهدى المنتظر، حيث أكد المصري من خلال إحدى خطبه أن المهدي له جبهة عريضة، متوسط القامة، أسود العينين، له أنف مدبب وطويل، ويتراوح عمره بين الثلاثين والأربعين، وأن اسمه محمد عبد الله، لذا يرى النبي المزيف أن تلك الأوصاف تنطبق عليه، ولا يرى اختلافًا في اسم الأب، فلا فرق بين عبد الله وعبد التواب على حد قوله. والآن ينتظر النبي المزيف نزول سيدنا عيسى ليقضي على الفساد، و"على غير المسلمين وتحرير فلسطين والعراق"، "قريبًا جدًا". منقول

الموضوع الأصلي: أنبياء الزيف.. من رشاد قاتل أباه إلى مهدي الفيوم 

الكاتب: المترقب 

المصدر: منتديات كهف المستضعفين

www.ansar10000.com/vb